一、原始人群时期的教育内容
    经科学测定我国一百多万年前的元谋人、五六十万年前的蓝田人、四五十万年前的北京猿人都处于原始人群时期。以北京猿人为例，他们已经能把石头打制成多种石器，已经懂得用火。为抵御洪水毒蛇猛兽的袭击，他们十几个人甚至几十个人结成群体，集体进行生产劳动，也集体教育子女。
    他们教孩子制造石器，告诉孩子要选择坚硬的石料，敲击刃口、锥尖，使普通的大石块变成可以袭击野兽的尖锐锋利的石器。
    他们还教孩子用火，给孩子讲解火的用处、取火和保存火种的方法。
    他们在长期的生产劳动和生活实践中，积累了，语言和思维有了发展，就有必要和可能把使用和制造简单劳动工具的方法交给孩子，教孩子团结互助，带领孩子进行集体采集，告诉孩子要勇敢地同毒蛇猛兽及各种自然灾害作斗争，才能保证生存。
    这便是原始状态的儿童教育，对儿童进行公养公教。

    二、氏族公社时期的教育内容
    大约五万年前到五千年前，中国的原始社会发展到母系氏族公社时期。这个时期的教育活动，比较明显地反映出原始社会教育的状况，儿童教育活动的内容主要有下列几方面：
    一是生产劳动教育。长辈将简单劳动工具的制造、取火的技术、渔猎的、采集和农作物栽培的经验，以及原始手工业如捻麻线以制衣，造土、调土以制陶器等技术传授给后代，使他们从小就爱劳动、会劳动。
    二是生活习俗教育。对于儿童，从小就要让他们懂得不能损人利己，不能侵犯氏族公共利益，否则就要受到公众的谴责，教育他们要尊敬长辈，要听从指导，照顾老人，爱护幼小，要团结互助。
    三是原始的宗教教育。氏族公社时期，原始宗教活动普遍存在，主要有自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、巫术占卜等形式。在这些活动中，儿童接受原始宗教的熏陶。
    四是原始的艺术教育。歌舞反映了当时人们生活的各个方面，在与成人同舞的过程中，儿童不但学到简单的歌词、曲调、舞蹈动作，调节了精神，而且还能学到生产、生活知识，它还是形象化的、儿童喜欢的军事、体育训练。
    五是体格和军事训练。因为当时环境恶劣，所有的成员都要参与对自然的斗争，儿童自幼就要接受艰苦环境的磨炼，所有长辈要对孩子进行体格训练；因为部落之间有争斗，孩子从小就要接受军事训练，五六岁的男孩要学用弓箭、木枪，七八岁练习骑马、遛马等。

    三、儿童公育机构
    传说中我国最早的儿童学校叫“庠”。史书上的记载和解释都说明，“庠”是老人们聚集的地方，是氏族敬老养老行礼的场所，氏族将有经验的老人在“庠”这个地方集中起来，集体敬养，这些老人也便承担了将自己丰富的生产经验和生活经验传达给下一代的责任。这个养老的“庠”便是学校的萌芽，是原始社会末期出现的对儿童进行社会公育的机构。它出现在原始社会后期的虞舜时期。

    四、原始社会的儿童教育的主要特征
    第一，原始社会的儿童教育实行公养公育。人们共同劳动，共同生活，没有阶级，政治和经济的分配人人平等。儿童教育为公，他们都是公社的后代，抚养和教育受到平等的待遇，这是“天下为公”的“大同”社会在儿童教育上的反映。
    第二，以生活经验为教育内容，内容虽然简单，但却多样。因为原始社会人们的生产和生活经验有限，传授给儿童的知识是十分简单的，但那时的人类生活又是多方面的，所以儿童也能学到劳动生产、公共生活的各种规范、艺术教育与宗教教育等多方面的知识。
    第三，没有专门的场所和专职人员。教育活动是在生产和生活之中进行的，是不固定的、分散的，多数是长者为师，对儿童传授知识经验，但他们并不专门从事教育活动。
   第四，儿童教育的手段是言传身教。教育活动与生产劳动和社会生活融为一体，所有的教育内容都在口耳相传中进行。在教育活动中，长辈们有时也会用歌谣、游戏、故事、传说、神话等生动形式。