2020年10月自考中国古代文学作品选(一)部分真题及答案
编辑整理:浙江自考网 发表时间:2020-11-24 【大 中 小】
简答题
36、分析子路、冉有、曾皙、公西华形象
答：第一编下五(二)1(2)表格，章节训练原题
子路：志向远大，直爽豪放，相当自负。
曾皙：与众不同，淡泊洒脱，但又好学勤问，最后还向孔子求教。
冉有、公西华：小心谨慎，格外谦虚。
37、比较卫律、李陵两个人的差异。
答:第二编四(二)1(1), 章节训练中分析人物形象
卫律、李陵两人均为降将，但构成了鲜明的对比。
卫律骄横、傲慢、恬不知耻、面目可憎;
李陵是悲剧性人物，他有较为强烈的羞耻之心，蒙受自身变节投降行为所带来的心灵煎熬，对苏武的气节是敬重的。
38、曹植《赠白马王彪》结构特点
答：第三编(上)四(二)1(2)③，章节训练论述题
辘轳体的结构：“顶针格”。
如第二章末“我马玄以黄”，第三章首“玄黄犹能进”;
章与章之间首尾相接使得全诗结构紧凑、段落分明，便于人们记忆传诵。
39、简述陈子昂《登幽州台歌》艺术特点
答：第四编上五(二)1(2)，章节训练原题①从时间和空间角度表达深重的人生感喟。
前两句从时间落笔，表露对前贤的仰慕和自己生不逢时的哀伤;第三句从空间落笔，含宇宙无限，个人渺小的感叹。
②意境广阔宏大、风格悲壮雄浑，将历史人物事迹抽象化。以“古人”“来者”“天地”概括性意象，体现出穷通古今、尽阅沧桑的深刻见识，有悲壮雄浑的美感。
40、简述柳宗元《种树郭橐驼传》论证方法及其效果
答：第四编中二十一(二)2(2)，章节训练艺术特色
以类比和对比方法说理。
将树类比作治民，用种树应“顺木之天以致其性”，类比治民应“顺民之天以致民之性”;
将郭橐驼与“他植者”在种树的态度、方法及结果诸方面进行对比。
将传记与寓言融为一炉。作品以传为题，以人物传记的方式来结构全文，同时以种树之法来喻治民之道，体现了寓言的表现特征。
论述题
41、举例分析《北山移文》对比和拟人手法
答：第三编下十四(二)1(2)
①通篇使用拟人。“移文”借钟山神灵之口声讨假隐士。
②运用对比手法谴责假隐士的伪善面目。
历史上的真隐士与假隐士对比;假隐士周子前后的思想行动对比;假隐士出山后忙碌得意与山林寂寞悲愤对比。
42、分析《张中丞传后叙》叙事与议论结合的特点
答：第四编中十九(二)1(2)，章节训练题艺术特色
议论与叙事紧密结合，相得益彰。
前半侧重议论，针对污蔑进行驳斥，补叙许远事迹，肯定张巡、许远“守一城，捍天下”的历史功绩;
后半侧重叙事，着重记叙南霁云动人事迹，并补叙张巡、许远轶事;
前后两部分既有分工，又有内在联系：议论是叙事的“纲领”，叙事为议论提供事实佐证。
阅读题
(1)这段文字选自哪篇文章，作者是谁?
答：《逍遥游》，庄子(精华有)
(2)描述了怎样的内容
答：从形体大小，寿命长短，说明世界一切都有所凭借，不能任逍遥。
(3)词语解释
北冥有鱼：北海
海运则将徙于南冥：海动，海动时候一定有大风，大鹏乘风南行
背负青天而莫之夭阏者：挫折阻碍
36、分析子路、冉有、曾皙、公西华形象
答：第一编下五(二)1(2)表格，章节训练原题
子路：志向远大，直爽豪放，相当自负。
曾皙：与众不同，淡泊洒脱，但又好学勤问，最后还向孔子求教。
冉有、公西华：小心谨慎，格外谦虚。
37、比较卫律、李陵两个人的差异。
答:第二编四(二)1(1), 章节训练中分析人物形象
卫律、李陵两人均为降将，但构成了鲜明的对比。
卫律骄横、傲慢、恬不知耻、面目可憎;
李陵是悲剧性人物，他有较为强烈的羞耻之心，蒙受自身变节投降行为所带来的心灵煎熬，对苏武的气节是敬重的。
38、曹植《赠白马王彪》结构特点
答：第三编(上)四(二)1(2)③，章节训练论述题
辘轳体的结构：“顶针格”。
如第二章末“我马玄以黄”，第三章首“玄黄犹能进”;
章与章之间首尾相接使得全诗结构紧凑、段落分明，便于人们记忆传诵。
39、简述陈子昂《登幽州台歌》艺术特点
答：第四编上五(二)1(2)，章节训练原题①从时间和空间角度表达深重的人生感喟。
前两句从时间落笔，表露对前贤的仰慕和自己生不逢时的哀伤;第三句从空间落笔，含宇宙无限，个人渺小的感叹。
②意境广阔宏大、风格悲壮雄浑，将历史人物事迹抽象化。以“古人”“来者”“天地”概括性意象，体现出穷通古今、尽阅沧桑的深刻见识，有悲壮雄浑的美感。
40、简述柳宗元《种树郭橐驼传》论证方法及其效果
答：第四编中二十一(二)2(2)，章节训练艺术特色
以类比和对比方法说理。
将树类比作治民，用种树应“顺木之天以致其性”，类比治民应“顺民之天以致民之性”;
将郭橐驼与“他植者”在种树的态度、方法及结果诸方面进行对比。
将传记与寓言融为一炉。作品以传为题，以人物传记的方式来结构全文，同时以种树之法来喻治民之道，体现了寓言的表现特征。
论述题
41、举例分析《北山移文》对比和拟人手法
答：第三编下十四(二)1(2)
①通篇使用拟人。“移文”借钟山神灵之口声讨假隐士。
②运用对比手法谴责假隐士的伪善面目。
历史上的真隐士与假隐士对比;假隐士周子前后的思想行动对比;假隐士出山后忙碌得意与山林寂寞悲愤对比。
42、分析《张中丞传后叙》叙事与议论结合的特点
答：第四编中十九(二)1(2)，章节训练题艺术特色
议论与叙事紧密结合，相得益彰。
前半侧重议论，针对污蔑进行驳斥，补叙许远事迹，肯定张巡、许远“守一城，捍天下”的历史功绩;
后半侧重叙事，着重记叙南霁云动人事迹，并补叙张巡、许远轶事;
前后两部分既有分工，又有内在联系：议论是叙事的“纲领”，叙事为议论提供事实佐证。
阅读题
(1)这段文字选自哪篇文章，作者是谁?
答：《逍遥游》，庄子(精华有)
(2)描述了怎样的内容
答：从形体大小，寿命长短，说明世界一切都有所凭借，不能任逍遥。
(3)词语解释
北冥有鱼：北海
海运则将徙于南冥：海动，海动时候一定有大风，大鹏乘风南行
背负青天而莫之夭阏者：挫折阻碍
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